Como surgiu o Novo Monasticismo na Igreja Evangélica?

Como surgiu o Novo Monasticismo na Igreja Evangélica?

Introdução:

            O que é o Novo Monasticismo?

            Tanto o termo em si, e a existência real do movimento chamado de novo monasticismo teve realmente suas origens na escrita, o ensino e prática de Dietrich Bonhoeffer .

            Começou no dia 26 de abril de 1935, quando Bonhoeffer colocou em prática o seu interesse no ensino monástico na fundação de um seminário ilegal em Zingst, Alemanha , durante a Segunda Guerra Mundial. Em junho do mesmo ano, mudou-se para Finkenwalde . A Polícia de Segurança do Estado fechou a instituição em 1937, prendendo 27 dos seus alunos.

            No mesmo ano, Bonhoeffer escreveu seu famoso livro,  o Preço do discipulado .  Dietrich foi executado pelos nazistas em 9 de abril de 1945 em Flossenburg, na prisão , apenas algumas semanas antes do fim da Segunda Guerra Mundial. Ele tinha 39 anos.

           

            I. 1940: Irmão Roger de Taizé, na França

            O irmão Roger (luterano)  deixou sua casa na Suíça e se mudou para a França para ajudar os refugiados fugindo da ocupação nazista. Ele fundou a comunidade monástica de Taizé , em França .

            Embora à primeira vista e de muitos modos, aparentemente  era uma parte do"monaquismo antigo" , mas sua Comunidade monástica ajudou a construir muitos dos "marcos" da corrente "do monaquismo Novo" no sentido criar uma "ponte" entre os dois.

            É uma Comunidade monástica independente, que era no início Interdenominacional e Protestante.  Eles agora se referem como um grupo "ecumênico".  Atualmente, seus monges também incluem os membros da Igreja Católica Romana  e Ortodoxa Oriental .

            Três marcas de Taizé no novo monaquismo:

            1.) Taizé foi a primeira comunidade independente monástica (não filiado a uma denominação).

            2.) Taizé foi a primeira  Comunidade Interdenominacional monástica (a primeira protestante, mais tarde, incluindo Católica Romana e Ortodoxa Oriental).

            3.) Taizé foi a primeira Comunidade monástica a apelar para um grande número de jovens. Começando em 1950, e especialmente a partir de 1960. São Jovens em número cada vez maior na busca de Deus e do sentido da vida.

             II. 1944: Irmandade Evangélica de Maria

            As fundadoras foram Madre Basilea (Drª Klara Schlink, 1904 - 2001), doutorado em Psicologia na Universidade de Hamburgo, 1934 - foi líder do Movimento Cristão das Estudantes Alemãs e Madre Martyria (Erika Madauss,1904 - 1999), formada Faculdade de Treinamento para Assistência Social, em Hamburgo e Londres.

            Madre Basilea e Madre Martyria tomaram uma corajosa posição cristã, durante o regime de Hitler. Quando era a presidente nacional do "Movimento Cristão das Estudantes Alemãs" (1933-35), Madre Basilea recusou-se a compactuar com a política nazista, que impedia aos judeus cristãos de participarem dos encontros e reuniões.

             Durante a II Guerra Mundial ela arriscou a vida e a carreira, falando publicamente sobre o destino singular de Israel. Convocada duas vezes a comparecer perante a polícia de segurança nazista pelo fato de proclamar o senhorio de Jesus Cristo, permitiram-lhe que saísse ilesa, a despeito de sua firme postura.

            Madre Martyria mantinha estudos da Bíblia para jovens e também ensinava-lhes o Antigo Testamento, que  era proibido durante o regime de Hitler.

            Em 11 de Setembro de 1944 Darmstadt (Alemanha) é destruída por um ataque aéreo; mais de 12.000 pessoas foram mortas. Durante anos as Madres haviam orado por um reavivamento nos grupos de estudos bíblicos para moças que elas lideravam; agora, suas orações haviam sido atendidas -mas de maneira diferente daquela que haviam esperado. Naquela noite, as moças conheceram a Deus em Sua santidade, como Juiz e Senhor sobre a vida e a morte. Nada podia ficar escondido; nenhum cristianismo morno poderia manter-se em Sua presença santa.

            Em seguida àquela noite de terror, houve um movimento dentre as moças, para que  trouxessem à luz o pecado e  recebessem o perdão. "Onde existe perdão dos pecados, há também vida e salvação" (Martinho Lutero). O momento de Deus havia chegado. Das cinzas surgiu vida nova.

            Tem início uma nova Irmandade Evangélica: 30 de março de 1947: Cerimônia inaugural da Irmandade, na casa dos pais da Madre Basilea, chamada "Casa Steinberg", que havia, em grande parte, escapado ao bombardeio.

            O co-fundador, Paul Riedinger, um Pastor-Superintendente da Igreja Metodista (f. 1949), deu à Irmandade o nome de Maria, a mãe de Jesus, que exemplificava a fé e a dedicação à vontade de Deus, seguindo Jesus até à cruz.

            As primeiras Irmãs eram na maioria da igreja luterana, mas atualmente a Irmandade conta com membros de muitas denominações evangélicas, procedentes de 18 nacionalidades.

            III. R.A. Torrey III, funda a Abadia de Jesus na Coréia em 1964

            Por volta de 1964, Reuben Archer Torrey III , um sacerdote episcopal e Missionário na Ásia ( ele tinha sido criado na China, seus pais também foram missionários ), neto de Dwight Moody's, R.A.Torrey , fundada a Abadia de Jesus como uma comunidade missionária da Coreia.  

            É filiada livremente com a Episcopal Church.  Eles são evangélicos na doutrina e são uma Comunidade Monástica Leiga. Usam o termo "monges" ao se referir a si mesmos.

            IV. 1994: Comunidade Northumbria 

            O Nether Springs Trust foi criada em meados dos anos oitenta, na jornada espiritual em finais dos anos setenta e início dos anos oitenta por John e Linda Skinner e Andy Raines , que começaram a tentar seguir Dietrich Bonhoeffer  nas idéias de um novo monasticismo --- pessoas comuns aprendendo e praticando em suas próprias vidas, os aspectos da espiritualidade monástica tradicional. 

            Em 1989 Nether Springs fundiu com o Ministério Northumbria, e em 1994 tornou-se Comunidade Northumbria (uma comunidade dispersa). 

            São evangélicos influenciados tanto pelos primeiros franciscanos como pelos primeiros monges celtas.

            V. 1999: S G Preston ( Monge Preston ) e sua esposa Linda (Monja Linda ) co-fundam a The Prayer Fundação e os Cavaleiros de Oração:  Ordens Monásticas 

            Em 1999, a SG Preston ( Monk Preston ) e sua esposa Linda ( Linda Monk ), fundam a Oração Fundação , um ministério Evangélico Interdenominacional para promover e incentivar a oração no Corpo de Cristo. Acreditam que todos os ministérios cristãos, também devem pregar o Evangelho.

             A partir de outubro 2007, registraram Monges em 7 países da América e Europa e mais de 1.700 voluntários em 43 países no mundo.

             Ao mesmo tempo, eles fundaram a Interdenominacional ( Monjes que permanecem em suas próprias denominações ) a Ordem Monástica Cavaleiros de Oração como um dos ministérios da Fundação Oração. 

            Foi a primeira Ordem Monástica para permitir Monjas. 

            Ensinaram que o monaquismo deveria ter sido posto à prova das grandes doutrinas dos protestantes da Reforma, como a Igreja institucional foi, e chegaram à conclusão de que os monges devem ser autorizados a casar . 

            Mais tarde, eles aprenderam que os monges cristãos Celtas (400-1100 dC) também tinham essa opinião, e também estavam muito ocupados com missões, viajando como monges missionários para a Inglaterra e Europa Continental.  

            Oração Fundação  re-definiu o termo "Monge", indicando: "tudo o que realmente significa o termo" monge "é um cristão, especialmente dedicado à Palavra de Deus e a oração" . 

            Em 19 de julho de 1999, Linda se tornou a primeira mulher Monja: a primeira mulher a receber oficialmente"status de monja" na história do cristianismo.  Eles são uma moderna Ordem Religiosa dos monges celtas no espírito Franciscano.

            VI. O crescimento do Novo Movimento Monaquismo: 2004-2005

            Entre 2004 e 2005 dezenas de Ordens evangélicas monásticas foram formadas, principalmente em nos EUA, mas também no Reino Unido. Estes costumam combinar grupos de casados e solteiros, alguns com filhos. Fazendo missões e evangelismo em suas próprias localidades, e geralmente zelosos para ajudar os pobres. 

            A ideia é ir além de aceitar a Cristo, e viver o Evangelho em sua vida diária. Os termos Novo Monaquismo e Neo-Monaquismo entrou em uso geral para descrever o que é agora um movimento, e começa a influenciar a comunhão cristã inteira.
            Em 2008 foi estimado mais de 100 grupos na América do Norte que afirmam ser "evangélicos" e "monástico" de acordo com o The Boston Globe  (3 de fevereiro de 2008).