terça-feira, 27 de setembro de 2011

Ordens Protestantes Anglicanas




Click nos títulos e navegue nestas Ordens Anglicanas. Bom passeio...


Alton Abbey
Um mosteiro beneditino em Beech, Hampshire, Inglaterra.



Anamchara Fellowship
"Fundada na tradição da Igreja Episcopal, com um espírito Celtic. Anamchara comunhão tem recebido reconhecimento canônico pela Casa do Comitê Episcopal sobre a Vida Religiosa. Nós nos esforçamos para ser uma comunidade inclusiva, acolhendo os homens e mulheres, clérigos e leigos, casados, solteiros, ou parceiros em um relacionamento cometido. "



A Ordem dos Pregadores Anglicana
'Comunidade Religiosa A Domincan na Anglicana Comunidade "comprometidos com uma espiritualidade enraizada na visão de São Domingos de uma comunidade pregação radicado na contemplação.



Associados da Sociedade de São Francisco
"Nós convidamos você a se tornar um associado da A Sociedade de São Francisco , uma comunidade religiosa internacional de homens e mulheres dentro da Comunhão Anglicana, inspirado no século 13 mística, São Francisco de Assis. "



Irmandade de São Gregório 
A Irmandade de São Gregório foi fundada em Santa Cruz Day 1969. Membros da Irmandade de São Gregório de trabalho em empregos seculares, tais como enfermeiros, professores e assistentes sociais, enquanto outros trabalham para a igreja na paroquial, diocesano ou nacional. Alguns trabalham como administradores paroquiais, músicos, liturgistas, agentes pastorais e capelães nos hospitais.



Irmãos de São João Evangelista
beneditina, com sede em Washington, EUA.



A Comunidade de All Hallows
comunidade Esta mulher foi fundada em 1855 por Madre Lavinia Crosse. Hoje, o trabalho da comunidade está centrada na All Hallows Hospital, Ditchingham e Adele Casa Lar, além de All Hallows Convento.



Comunidade da Ascensão
Um fim para as mulheres com a Igreja Episcopal nos EUA. filiada à Diocese de Easton.



Comunidade de Celebration
A ordem religiosa, localizado na Diocese de Pittsburgh, cujas raízes remontam mais de 30 anos para a Igreja no centro da cidade do Redentor, em Houston, Texas. "A associação inclui homens e mulheres, casados
​​e solteiros, adultos e crianças, clérigos e leigos. A missão da Comunidade consiste em proclamar o Evangelho de Jesus Cristo, vivendo em comunidade e oferecendo-nos no serviço à Igreja e ao mundo ".


Comunidade de São Bento
"fornece uma estrutura contemporânea Anglicana para a vida fora de beneditino cristianismo '.



Comunidade de St John the Divine
Fundada em 1848, vivendo em Birmingham, Reino Unido, desde 1976.



Comunidade da Ascensão Gloriosa, Prasada
comunidade "um anglicano, criada em 1960, cujos membros vivem em uma moderna interpretação da regra beneditina. Membros fazem votos de celibato, pobreza e obediência ". Casas em Devon e no sul da França.



Comunidade de Santa Cruz
Rempstone, Loughborough, Inglaterra. Fundada em 1857 por Elizabeth Neale, irmã de John Mason Neale.



Comunidade do Santo Nome
"Uma Comunidade Anglicana Religiosa, fundada em 1865 em Londres. Dois movimentos depois, o convento está agora em Derby. Há também seis casas outro ramo. De todas as casas na Comunidade, as irmãs estão envolvidos em uma variedade de trabalhos pastorais e evangelísticos, dependendo do dons particulares da irmã causa. No coração da vida da Comunidade é o escritório diariamente, a Eucaristia ea vida de cada irmã de oração e intercessão.



Comunidade do Santo Nome (Austrália)
"Nós somos uma comunidade de Irmãs Anglicana que têm vivido, orando e ministrando em Melbourne há mais de 125 anos. O objetivo da Comunidade é dar glória a Deus, e de participar do ministério de cura e amor de Deus através da oração e reconciliação de serviço. "



Comunidade do Espírito Santo
Fundada em 1952 em New York City, CHS é "uma comunidade monástica Episcopal para as mulheres chamados por Deus a dar testemunho do Espírito Santo na Igreja e no mundo, e fomentar e expressar a unidade na diversidade, na sua vida e trabalho ".



Comunidade do Paráclito 
A comunidade religiosa de homens e mulheres na Igreja Episcopal nos EUA. Na Diocese de Olympia no Estado de Washington.



Comunidade de São João Batista (UK)
Esta comunidade religiosa de mulheres, fundada em 1852 por Mãe Harriet Monsell e TT Canon Carter , agora compartilha sua vida e de trabalho com a Comunidade dos Companheiros de Jesus, o Bom Shephard no convento comum perto de Oxford.



Comunidade de São João Batista
A ordem religiosa para mulheres Episcopal.



Comunidade de Santa Maria (Província Oriental)
"As cinco irmãs fundadores da Comunidade de Santa Maria foram mulheres maduras de amplamente personalidades diferentes e presentes, que havia servido na Irmandade de curta duração da Sagrada Comunhão no Hospital São Lucas em Nova York até 1863. Bispo Horatio Potter, sexto bispo de New York, escolheu a Virgem Maria como padroeira da nova Comunidade e selecionados a Festa da Purificação, de 1865, para o serviço destes cinco irmãs na igreja de São Miguel, Manhattan. Não desde a dissolução dos mosteiros Inglês no século 16 tinha um bispo anglicano se atreveu a ficar em uma igreja paroquial e oficialmente constituem uma comunidade religiosa ".



Comunidade do Santa Maria a Virgem
Comunidade Nossa foi fundada em 1848 por William John Butler, o Vigário de então Wantage. Seu desejo era formar uma comunidade comprometida das Irmãs combinando uma vida de oração e de santidade com uma preocupação para as necessidades sociais da época. " Com sede em Wantage, Oxford, UK.



Comunidade de Santos Barnabé e Cecília
Localizado em Peterborough, Austrália do Sul, na Diocese de Willochra, este grupo se descreve como "firmemente enraizada na nossa tradição e ainda desejando a unidade pela qual Cristo orou, e oferecendo um ministério de hospitalidade e boas-vindas para todos os cristãos pessoas. "Fundada em 1997.



Comunidade do Evangelho
"Nós [são] organizados sob os Cânones da Igreja Episcopal, mas estão abertos a qualquer homem ou mulher cristã que compartilha nossa missão.Nós não somos uma "Ordem" no sentido tradicional, mas se aplicam os princípios monástica à vida cotidiana como podemos transformar nossas vidas. " Com sede em Wisconsin.



Comunidade das Irmãs do Amor de Deus
'A comunidade contemplativa de mulheres com uma forte tradição monástica, fundada em 1906. Com sede em Oxford (Reino Unido), a ordem baseia-se carmelita e beneditinos tradições espirituais. "



Comunidade de Solidão
'Nós não restringir a admissão a esta comunidade com base na idade, sexo, status clerical ou marital. Se você é um cristão batizado e pode, honestamente, de acordo com os Credos tradicional da Igreja (Apóstolos, Nicéia e Atanásio), então você é bem-vindo como Cristo. É nossa convicção que, se um é chamado a este modo de vida de Jesus, ninguém pode ficar em seu caminho. E uma vez chamados a este modo de vida por Jesus, a pessoa não pode ficar como estão, pois eles estão agora em um caminho de transformação irrevogável ".



Comunidade da Transfiguração 
fim Um Episcopal religiosa para mulheres na Comunhão Anglicana. A Casa Mãe está em Cincinnati, Ohio, EUA.



A Companhia dos Sacerdotes Missão
"Todos os membros da Sociedade comprometem-se a observar a simplicidade da vida, para permanecer solteiro, desde que são membros (" e em todas as relações pessoais para exercer esse cuidado que convém a sacerdotes levando uma vida dedicada "), para observar uma regra pessoal com base nos princípios derivados de St. Vicente de Paulo instruções, incluído na Companhia é costume, e de consultar o Diretor eo Conselho sobre as mudanças de trabalho. "



Delhi Irmandade Society
"tem sua origem na Irmandade Cambridge, onde o número tão pequeno de padres Inglês começou a Delhi em 1887 com o objectivo de promover o ensino superior. Eles partiram para a Índia a partir de Cambridge, na Inglaterra, sob a inspiração do bispo Brooke Foss Westcott em 1877. Desde [então], eles têm estado envolvidos em programa de educação, programa de formação profissional e programa de saúde para a seção de pobres, marginalizados e mais fraco. '



Episcopal Carmelo de Santa Teresa
A comunidade religiosa contemplativa para as mulheres na Igreja Episcopal nos EUA. 'Esta é a primeira comunidade carmelita na comunhão anglicana. Estamos a 4 anos de idade e estão localizados na Diocese de Easton (Maryland). Temos Freiras, Oblatos and Associates. A casa de hóspedes está disponível para retiros privado. "



Irmãs da Caridade Episcopal
Esta ordem religiosa para mulheres é baseado na Diocese de West Virginia.



Ewell Mosteiro
cisterciense Esta comunidade anglicana na Inglaterra se separou em 2004, mas você pode mergulhar em um arquivo 'da nossa vida e trabalho no Mosteiro Ewell 1966-2004. Você pode procurar detalhes da vida de adoração, oração, estudo e trabalho. " O site é mantido ativamente pela Aelred Arnesen, um ex-membro.



Irmãos da Primeira Ordem da Sociedade de São Francisco de Aotearoa Nova Zelândia
"Estamos envolvidos no mundo contemporâneo, buscando promover a unidade ea reconciliação, e para cuidar dos marginalizados. Estamos comprometidos com a busca espiritual na tradição cristã e procuram seguir o caminho de São Francisco de Assis, em amor, humildade e alegria. "



Irmãs Franciscanas Missionárias de Compaixão Divina
comunidade "um com frades (homens), irmãs (mulheres) e franciscanos seculares. Nossa principal missão é a evangelização ".



A Ordem Franciscana da Divina Compaixão
A tradicional, conservadora, a ordem anglo-religiosa católica formada para preservar a fé católica como a histórica Igreja Anglicana recebeu.Membros de primeira ordem são Frades. Membros segunda ordem são Clarissas. Vocações Ordem Terceira secular estão na natureza. Terciários (Membros da Ordem Terceira) e não-Conventual Oblatos de São Francisco (membros da Ordem que tomaram uma ou mais das monástica votos tradicionais, além de os votos da Ordem Terceira) não vivem em mosteiros. Embora sob votos, eles buscam a "vida religiosa", enquanto que vivem em suas próprias casas.



Ordem Franciscana do Sagrado Coração
"uma família anglicana tradicional de frades franciscanos, irmãs da Primeira Ordem e os Irmãos e Irmãs da Ordem Terceira Secular.



Amigos de São Bento
Com sede em Washington, DC, o "Amigos de São Bento continua a obra da Catedral de Canterbury Confie na área da espiritualidade beneditina. A organização continuará a avançar a compreensão das raízes beneditino de nossa fé cristã e apoiar as pessoas em traduzir idéias beneditino e valores em suas vidas diárias. Através dos seus programas e outros recursos, os Amigos de São Bento vai oferecer o crescimento espiritual ea formação de indivíduos, paróquias, dioceses e outras organizações ".



Casa da Iniciativa Nova
'A comunidade beneditina cujo coração é o Ofício Divino e cuja experiência é sempre sobre novos começos. Com sede em Houston, Texas. "



Fraternidade Franciscana coreano
Uma comunidade irmãos franciscanos, na  
Igreja Anglicana da Coréia .


Irmãozinhos de Francisco
Baseado na Diocese de Grafton, na Austrália, esta é "uma comunidade de irmãos que desejam aprofundar nosso relacionamento com Deus através da oração, trabalho manual comunidade, e os tempos de estar sozinho em nossa eremitérios.



Comunidade do Bom Pastor
"Uma comunidade baseada na freguesia de St James, o Grande, East St Kilda, em Melbourne (Austrália). Somos uma comunidade alternativa religiosa acessível para aqueles que vivem e trabalham no mundo, em contraste com aqueles que vivem na clausura.



Friary  , 
Monte Sinai, em Nova York 
Friary e centro de retiro da "Sociedade de São Francisco, a comunidade mundial franciscano dentro da Comunhão Anglicana".



Pequenas Irmãs de Santa Clara
"Somos uma comunidade dispersa cada vida por conta própria e de ser materialmente auto-suficiente. Nós acreditamos no face a face comunhão freqüente uns com os outros para que o trabalho em capítulos locais dentro da Diocese de Olympia (EUA). "



Malling Abbey , West Malling, Kent 
"Somos uma comunidade de mulheres que foram elaboradas para responder ao amor de Deus, vivendo uma vida de oração, trabalho, estudo e hospitalidade com base na Regra de São Bento."



Mariya uMama Mosteiro weThemba
Grahamstown, África do Sul. Esta casa do US-based Ordem da Santa Cruz tem um novo site informativo. "Três casas de hóspedes sentar-se em cerca de 50 hectares de encosta. Caminhos para passeios a pé são apagadas e você pode meandro através da beleza do Cabo Oriental. Vida das aves é variada e abundante. "



Melanesian Brotherhood
'The Brotherhood viver como irmãos para as pessoas, respeitando suas tradições e costumes: plantio, colheita, pesca, construção de casa, comer e partilhar com as pessoas em todas estas coisas. Ini Kopuria (fundador) acreditava que das Ilhas Salomão deve ser convertido em uma forma melanésia. Hoje, o trabalho da Fraternidade ampliou para incluir trabalho e missão entre cristãos e não cristãos. A Irmandade da Melanésia agora tem três regiões: Ilhas Salomão, Papua Nova Guiné, Vanuatu e Fiji &. Eles abriram recentemente uma casa em Palawan, nas Filipinas. A Fraternidade tem como objetivo viver o Evangelho de forma direta e simples seguir o exemplo de Cristo a missão de oração e de serviço. Os irmãos tomar os votos de pobreza, castidade e obediência, mas estes não são votos, mas a vida por um período de cinco anos, podendo ser renovado. Eles treinam por três anos como novatos e fazer seus votos como irmãos na Festa de São Simão e Judas St.

Parece com a nossa Mucknell Abbey , Stratford upon Avon, Reino Unido 
"Somos uma comunidade monástica contemplativa das monjas e monges que vivem sob a Regra de São Bento e parte da Igreja da Inglaterra. A Comunidade foi fundada em 1941 para rezar pela unidade dos cristãos, e é uma grande alegria para nós que, desde a Aliança entre a Igreja da Inglaterra e da Igreja Metodista na Inglaterra, temos agora um Presbítero Metodista como noviço da Comunidade. " (Anteriormente em Burford Priory).



O Oratório do Bom Pastor
Uma comunidade internacional de anglicanos, ordenados e leigos, que compartilham uma regra comum da Vida. A Regra OGS chama membros do Oratório para a oração diária, a comunhão, o trabalho da mente, ea mordomia fiel de talentos e recursos. O site web abrangente lhe dá muito mais informações sobre esta ordem, dos quais Alec Vidler e Eric Mascall, para dar apenas dois exemplos, ambos têm sido uma parte.



Ordem de Cister Anglicana
"Somos uma Nova Ordem Monástica religiosa anglicana uncloistered e dispersos de homens ordenados e leigos, solteiros, celibatários e casados, que apoiada pelos nossos companheiros, se esforçam para viver segundo a Regra de São Bento tal como expresso no reformado ( Trappist cisterciense tradição) de Cister.

A Ordem da Ascensão
Fundada em 1983 nos EUA, "tem ajudado a terra e centro de seus membros em sua vida cotidiana e seus papéis como líderes paroquiais e desenvolvedores. Membros tomar uma promessa de três anos "para buscar a presença de Jesus Cristo nas pessoas, coisas e circunstâncias da vida através da obediência, estabilidade e conversão da vida".



Ordem da Santa Cruz
A mais antiga ordem Episcopal em os EUA para os homens. A casa original em West Park, Nova York e filiais em Santa Barbara, Califórnia (Monte Calvário), Berkeley, Califórnia (Priory Encarnação), e Grahamstown, África do Sul (uMariya uMama Mosteiro weThemba) estão online.



A Ordem do Santo Paráclito
ordem religiosa Mulher fundada em 1915, com casas na Inglaterra, África do Sul, Suazilândia e Gana. [Site em Flash apenas.]



Ordem de Julian de Norwich
'A Ordem de Julian de Norwich é uma ordem religiosa de freiras e monges que vivem uma vida contemplativa monástica na Igreja Episcopal.


A Ordem de Missão , Sheffield, Inglaterra 
Fundada em 2003 pelo arcebispo de York. Membros da Ordem estão trabalhando em parceria com uma variedade de igrejas e denominações em todo o mundo, para levantar-se, equipar e apoiar os líderes missional que vai expressões pioneiro nova igreja para os nossos dias e em nossas culturas.



A Ordem de Santo André 
A OSA é uma ordem religiosa ecumênica de homens e mulheres, ambos solteiros e casados, não vivem em comunidade, dedicada à difusão da Boa Nova de Cristo. É aberto à adesão de qualquer comungante em pleno gozo de qualquer Igreja na sucessão apostólica. É uma Ordem que suportes tradicionais crenças Anglicana, cujo culto corporativo (em capítulo e Retiro) baseia-se no BCP 1928.



Ordem de Santa Ana (Arlington) 
"Somos uma pequena, a comunidade multi-cultural das mulheres, comprometidos com a testemunhar a verdade que, como cristãos do século 21, nós pertencemos a esta idade, esta sociedade, e que é aqui e agora que nós demonstrar à Igreja e ao mundo que a vida religiosa vivida em comunidade é relevante, gratificante e necessário em nosso mundo e dos tempos. " Fundada em 1910.



A Ordem de Santo Antônio, o Grande
"A intenção desta ordem é promover uma vida contemplativa espiritual dentro dos leigos e clérigos da Igreja. Somos uma Ordem Religiosa aberto a homens e mulheres, solteiros e acoplados. Nós somos uma parte da Diocese Episcopal de Atlanta e sob a supervisão do Revmo. Rev. J. Neil Alexander, Bispo de Atlanta.



Ordem de Santo Agostinho de Canterbury
"O objetivo da Ordem é, então, para fortalecer a Igreja, primeiro dando-nos a Deus, e depois para dar apoio na oração, encorajamento e assistência a outros membros da Ordem e outros não da Ordem, para que eles, como Santo Agostinho de Canterbury, também pode difundir e consolidar a fé. " Links para biografia de Santo Agostinho e links relacionados.



A Ordem de São Bento
A seção beneditinos Anglicana do seu site é mantido bem atualizado.



A Ordem de São Eduardo, o Confessor 
"Somos uma ordem de sábios (professores do conhecimento e da sabedoria imparters), que é aberto a homens e mulheres, casados
​​ou solteiros, da Igreja Episcopal. Entre em contato conosco se você tiver perguntas sobre a vida em uma Ordem religiosa. Se você tem um interesse especial na educação, ou se sentem chamados para ajudar pessoas a se tornarem melhores líderes para a Igreja no século 21, então você pode querer considerar uma vocação para servir a Deus e à Igreja como um irmão Edwardian (Frei) ou irmã . Você não precisa ser um educador por profissão, ou possuir graus avançados. "

A Ordem de São Francisco, Seattle
"Ao invés de uma ordem monástica comunais, membros OSF viver de forma independente em diferentes partes do país, com o ministério com base nas necessidades da comunidade local. Membros são batizados homens que foram confirmados dentro da Comunhão Anglicana que voluntariamente se comprometam a viver por um conjunto de professaram os votos por um período de anos ou para a vida. "



A Ordem de Santa Helena
"A Ordem de Santa Helena é uma ordem religiosa para mulheres na Igreja Episcopal, que testemunhas de uma versão contemporânea do monaquismo tradicional. Fundada em 1945, a comunidade é dedicada para as verdades eternas para os quais Jesus morreu e vive, e procura em seu ministério a ser sensível às necessidades do nosso tempo ".



Ordem de São Vicente
comunhão 'Mundial de ministros leigos associados com o serviço de liturgia e santuário nos ramos ocidental do Una, Santa, Católica e Apostólica Igreja. Homens, mulheres, meninos e meninas dedicado à servidão, disciplina, cooperação, educação e preservação do conhecimento litúrgico, de preparação para a responsabilidade de serviço e reverência. Membros sigam uma regra de vida que inclui oração diária, a leitura das Escrituras, e participação regular e recepção dos sacramentos. "



Tradição religiosa de ortodoxos
', religiosa professa da Comunhão Anglicana mundial, que aderem à visão e fé dos primeiros apóstolos e da Igreja indivisa do primeiro milênio e à grande tradição do Espírito Santo, conduzindo e orientando a Igreja em todos os idade. Nós somos comprometidos a permanecer fiel à verdade desta Tradição na Igreja contemporânea, onde humanos são muitas vezes pontos de vista diferentes no trabalho. Acreditamos que as opiniões sobre as questões que exigem uma decisão em comunhão com a Igreja universal, exige de nós paciência e tolerância, em vez de ação apressada e impetuosa que ainda divide a Igreja. "



O Rivendell comunitário
'a comunidade cristã na Igreja Episcopal para pessoas que querem vidas que importa: vida de oração e hospitalidade, vida de fidelidade radical ao Evangelho, vive disponível para os propósitos de Deus no mundo e da Igreja. Membros e associados incluem mulheres e homens; solteiros e casados; leigos, ordenado, e aspirantes às Ordens sacras. A Comunidade procura proporcionar bem-educados e santo ministério sacerdotal para menores, menos afluentes, igrejas lutando, e para criar e servir casas de oração e hospitalidade. "



Mosteiro de São José
"uma ordem religiosa de monges beneditinos na Igreja Episcopal, e uma parte da Ordem de São Bento em todo o mundo. Nós seguimos a Regra de São Bento venerável em ordem nossa vida diária e do trabalho. "
A mais linda Beneditino de São Marcos Abbey
Esta homepage de monges beneditinos e freiras anglicanos na Austrália fornece informações em dias calmos, casas de hóspedes, visitas paróquia, retiros, vocações, história e oblatos. Abadia de São Marcos está localizado na Camperdown, Victoria.



Priorado de São Salvador, Sociedade de St Margaret
"Priorado de São Salvador é uma comunidade anglicana dos leigos e das mulheres ordenado explorar formas contemporâneas de viver a vida religiosa." A Sociedade de St Margaret foi fundada em 1855 por John Mason Neale.



Shin'ai Shujo Kai (A Ordem da Graça de Deus)
Wakayama, Japão (em japonês).



A Irmandade de St John the Divine
SSJD é uma expressão contemporânea da vida religiosa para as mulheres, dentro da Igreja Anglicana do Canadá, fundada em Toronto em 1884.Hoje somos uma comunidade em crescimento, com um noviciado ativo. Viemos de uma série de tradições cristãs e de diferentes origens étnicas e nacionais. Nós trazemos uma variedade de presentes, interesses e personalidades. Que todos nós compartilhamos o compromisso de buscar a Deus e ao entrar na vida do Evangelho.



Irmãs de Jesus Way "
Uma comunidade Evangélica Anglicana do Sisters na Diocese de Chester (Reino Unido), fundada em 1979. Ministérios casa de hóspedes incluem retiros e grupos de apoio.

Irmãs do Bom Pastor
"uma nova comunidade anglicana para as mulheres, chamados a viver a vida religiosa no estilo do Oratório do Bom Pastor, um altamente respeitado da comunidade dos homens fundada em Cambridge, Inglaterra, em 1913." A maioria dos membros desta comunidade dispersa são mulheres no ministério paroquial no País de Gales.



Irmãs da Graça de Deus
Este fim japonesa mulheres Anglicana do religioso está sediada em Wakayama Prefecture.



Sociedade de Santa Anna, a Profetiza
"Somos uma comunidade dispersa de mulheres Episcopal mais de 50 anos de idade que estão vivendo a vida cristã dentro de votos de simplicidade, criatividade e equilíbrio. Na Diocese de Atlanta, EUA. " 

Sociedade de São Francisco 
A ordem religiosa dentro da Comunhão Anglicana, neste link você pode aprender sobre o mundo inteiro Ordem, incluindo a Comunidade de São Francisco (irmãs), o Clarissas (irmãs) e Ordem Terceira (veja abaixo para mais informações sobre o Ordem Terceira).



Sociedade de São Francisco da Austrália
Parte da Sociedade de São Francisco, esta é a Ordem Terceira.



Sociedade de São João Evangelista
A mais antiga Ordem dos homens Episcopal nos Estados.



Sociedade de São João Evangelista (Reino Unido)
Uma ordem de monges Anglicana fundada em 1866 em Cowley, em Oxford.



Sociedade de São Margaret 
A Sociedade de St Margaret é uma comunidade religiosa Episcopal das mulheres que procuram encontrar Jesus presente na adoração, na vida comum, e ministérios que se concentram em responder às necessidades dos tempos.



Sociedade de São Miguel
'uma fraternidade do clero anglicano, organizado como uma sociedade de vida apostólica. Carisma especial o SSM é a dedicação à fé católica e prática em sua tradição anglicana. O SSM existe para apoio mútuo, encorajamento e companheirismo, e testemunhas de tradição anglicana em sua plenitude católica. "



Sociedade de Santa Cruz (Seoul, Korea) 
agostiniano / ordem religiosa beneditina para mulheres fundada em 1925. Também os ministros de Casa de Convalescença St Anna em Inchon eCasa St Bona em Chungbuk.



Sociedade do Preciosíssimo Sangue, Burnham Abbey
"Somos uma comunidade contemplativa agostiniano [de mulheres] e nosso trabalho principal é a adoração, ação de graças e intercessão."Fundada em 1905, em Abbey Burnham desde 1916.



Sociedade das Irmãs de Betânia 
Uma das ordens de início de freiras dentro da Igreja da Inglaterra, fundada em 1866.



Solitários de DeKoven 
O 'solitários de DeKoven é uma Ordem Religiosa eremetic na Igreja Episcopal, com uma expressão ecumênica. Há três círculos de adesão: membros Core, eremitas que vivem lado a lado no Radix Vigeat Hermitage; Extern membros que vivem em suas próprias casas e comunidades de fé e companheiros, que são associados da Ordem. A associação é aberta a todos os cristãos que compartilham a crença no Deus Uno e Trino, os Credos da Igreja Antiga, e os "Sacramentos.



Terceira Ordem da Sociedade de São Francisco 
No início de seu ministério, Francisco de Assis reconhecia a necessidade de incluir no seu movimento de reforma e renovação, as pessoas de todas as esferas da vida. O trabalho de seguir a Cristo com simplicidade, amor e alegria, que é a vocação de todos os cristãos, não poderia ser restrita à vida religiosa tradicional dos Frades e Irmãs. Isto era verdade no século 12 e permanece até hoje. A Ordem Terceira, uma ordem religiosa dentro da Sociedade de São Francisco, é constituída por aqueles homens ou mulheres, casados
​​ou solteiros, clérigos ou leigos que, apesar de seguir as profissões comuns da vida, são chamados a dedicação ao longo da vida através da disciplina e voto.



Irmãs Operárias / Irmãos do Espírito Santo
Irmãs Operárias do Espírito Santo foi fundada nos Estados Unidos em dezembro de 1972. Os Irmãos do Trabalhador do Espírito Santo teve origem em 1979 ea Comunidade expandiu para o Canadá. A Comunidade foi oficialmente reconhecida pelo Comité Permanente da Igreja Episcopal sobre Ordens Religiosas da Câmara dos Bispos, em 1984.

sexta-feira, 9 de setembro de 2011

Mosteiro Evangelico - OESI






Um Mosteiro evangelico no Brasil


             A Casa de Retiro Terra Santa está localizada em Uma chácara de 5000 mt² na cidade de Ji-paraná - RO
              Está sendo construída uma casa (hospedaria),  capela (da Transfiguração do Senhor), jardim de oração, pomar e bosque.

             A Casa de Retiro Terra Santa tem os seguintes objetos:
            • Ser uma casa para realização de retiros particulares e em pequenos grupos;
            • Ser uma casa para celebrações litúrgicas diárias e intercessões;
            • Ser uma casa para acolhimento e terapia de lideres cristãos;
            • Ser uma casa para descanso espiritual por alguns dias;
            • Ser uma Casa de oração permanente por Jerusalém e pelo mundo.

             A casa Terra Santa será coordenada pelo irmão Edson Sardinha e Irmã Marisa Sardinha membros da OESI (Ordem evangélica dos servos intercessores).  É um ministério da OESI.

Rev. Edson e Ir.Marisa são metodistas comprometidos com a Igreja e com a herança denominacional e, pela graça de Deus, tem um projeto de construir o Mosteiro Evangélico do Senhor Jesus.  
Segundo o Rev. Edson, a Casa de retiro Terra Santa será um lugar especial voltado para a espiritualidade, liturgia, reflexão, meditação e leitura. Será uma casa evangélica que seguirá os princípios da Reforma Protestante, mas sem vínculo denominacional. Um espaço cristão de espiritualidade, crescimento e discipulado.
Seu objetivo é ser um abrigo gratuito para pastores/as, líderes cristãos e irmãos e irmãs que desejam ter um momento a sós com o Senhor, meditando e refazendo suas forças espirituais através da Palavra de Deus e do Silêncio. Seu espaço existirá para seminários e retiros espirituais. Será uma Casa de Retiro.
Todo o espaço do casa será rico em símbolos que levarão o monge e a monja (como chamaremos os nossos hospedes) a uma contemplação e uma intimidade com Deus, mesmo em poucos dias.
Será um lugar de reconstrução pessoal baseado na Palavra de Deus, na prática da igreja antiga, no testemunho de crentes da Idade Média e nos monges e monjas que viveram no deserto e nos mosteiros.
Será um espaço de deserto, onde o irmão e a irmã poderão passar alguns dias vivenciando um encontro pessoal com Deus. Um espaço liturgicamente preparado para nos conduzir a oração, a contemplação e ao discipulado.

Se você deseja maiores informações, escreva para o Rev. Edson e Marisa:
 ordemevangelica@hotmail.com


sábado, 20 de agosto de 2011

Leitura Orante da Bíblia

Leitura Orante da Bíblia
A leitura orante da Bíblia é uma leitura atenta e proveitosa da Bíblia e deve estar marcada, do começo ao fim, por uma atitude interpretativa que compreende três passos básicos: leitura (1 capítulo da Bíblia ou mais), meditação e oração. Esses três aspectos sempre foram a espinha dorsal da Leitura Orante, culminando na Contemplação. Cada passo deve ser anotado num caderno separado para esse fim.

1. O que o texto diz? Leitura: conhecer, respeitar, situar.
Antes de tudo, você deve ter a preocupação de investigar: “O que o texto em si diz?”. Isso exige silêncio. Dentro de você, tudo deve silenciar, para que nada o impeça de escutar o que o texto significa e para que não aconteça de você levar o texto a dizer só aquilo que quer escutar.
Prática: Escreva algumas linhas no caderno de leitura Orante da Bíblia: O que o texto diz.
Ex: Salmo 23 – O texto fala da experiência de Davi em ver Deus como um pastor de verdade. Fala também de que sempre ele poderá contar com a misericórdia e a bondade de Deus em toda a sua vida.

2. O que o texto me diz? Meditação: ruminar, dialogar, atualizar.
Você deve ter sempre a preocupação de se perguntar: “O que o texto diz para mim?”. Neste segundo passo, você entra em diálogo com a Palavra, para que o sentido se atualize e penetre sua vida. Como Maria, rumine o que escutou (Lc 2,19.51) e assim descobrirá que “a Palavra de Deus está muito perto de ti: está na tua boca e no teu coração, para que a ponhas em prática” (Dt 30,14).
Prática: Escreva algumas linhas no caderno de leitura Orante da Bíblia: O que o texto diz para mim.
Ex: O texto me diz que devo ter Deus como um pastor. Ele cuida de mim. Ele me sustenta e me protege. Em Deus em tenho o consolo de saber que a sua misericórdia me seguirá sempre.

3. O que eu digo a Deus? Oração: suplicar, louvar, recitar.
Você deve a todo tempo procurar descobrir: “O que o texto me faz dizer a Deus?”. É a hora da prece, o momento de vigiar em oração. Até agora, Deus estava falando para você; chegou a hora de você responder a Ele.
Prática: Escreva no caderno de leitura orante da Bíblia: O que eu digo a Deus. Como oro a Deus hoje me comprometendo e me consagrando.
Ex: Senhor. Me ajude a confiar em ti. Estou sofrendo na empresa. Preciso ver o Senhor hoje como o meu pastor. Estou num vale da sombra da morte na área financeira e espiritual. Me sustenta. Vou te seguir. Vou te buscar. Vou ouvir sua voz, pastor da minha vida. Em Nome de JESUS. Amém.

quarta-feira, 17 de agosto de 2011

Um Mosteiro Luterano


"A Congregação dos Servos de Cristo" é o nome formal da comunidade monástica Luterana Casa de Santo Agostinho, em Oxford Michigan. Foi fundada por um homem chamado todos "Pai Arthur." Arthur Carl Kreinheder nasceu em St. Paul, Minnesota, em 1 de outubro de 1905. Seu pai, Oscar Carl Kreinheder (1877-1946), era um pastor do Sínodo da Igreja Luterana e Missouri era mais conhecido como o presidente da Valparaiso University, em Indiana 1930-1939. Mãe de Arthur, Hannah Coyner (1877-1971), foi do Vale do Shenandoah, na Virgínia.
Arthur cresceu em São Paulo e Detroit onde seu pai serviu nas paróquias. Após a graduação pela Universidade de Michigan, ele foi trabalhar para Hudson, uma loja de departamentos de Detroit, em 1930. Ingressou na Marinha em 1942 e foi capitão de um navio patrulha os EUA costa atlântica. No fim da guerra ele voltou para Hudson e tornou-se um comprador de peles, fazendo mais de um milhão de dólares de compras de um ano pelo tempo que ele saiu da loja, cinco anos depois.


Vocação:
Em 1950, ele desistiu da vida de um empresário de sucesso para estudar teologia em Lund, na Suécia. Já em 1948, ele tinha estado em contato com a comunidade monástica protestante que estava se formando em Taizé, França. Durante seu tempo de estudo na Suécia, visitou com os irmãos fundadores, Roger Schutz e Max Thurian. Brevemente, em 1955, tornou-se um noviço na Comunidade de Taizé. Ele também recebeu o irmão Roger eo irmão Max em uma excursão de os EUA naquele ano.
Em 27 de maio de 1956, este ex-empresário na casa dos cinquenta anos, foi ordenado sacerdote na catedral de St. Lawrence, em Lund, na Suécia. Os bispos que o ordenaram foram os famosos teólogos bispo Anders Nygren e bispo Gustaf Aulén. Ao invés de ser nomeado a uma paróquia específica ou para outra igreja, ele foi contratado "para o trabalho ecumênico nos Estados Unidos entre os luteranos."
Chegando de volta em Detroit, em Junho de 1956 foi a tempo de participar do Instituto Litúrgico patrocinado pela Universidade Valparaiso. Durante a reunião que as pessoas demonstraram interessadas pelo monaquismo, bem como pela reforma litúrgica. Assim foi fundada a Irmandade de Santo Agostinho, um grupo de oração e de apoio para incentivar a criação de uma comunidade monástica em Luterana nos EUA O nome deriva da aprovação dada a comunidade a uma monástica chamada Santo Agostinho, nos escritos do século XVI pela confissão luterana. Casa do pai de Arthur perto de Oxford, Michigan, daí para a frente a ser chamada de "Casa de Santo Agostinho", foi designado o centro de retiro da Sociedade.

Fundação

"A Congregação dos Servos de Cristo" foi criado na Casa de Santo Agostinho, em 1958, quando alguns outros homens juntaram Pai Arthur em observar a vida monástica e os ofícios de oração.Estes homens e outros iam e vinham ao longo dos anos. A comunidade manteve-se sempre pequena, às vezes o único membro foi o padre Arthur si mesmo. Durante os 35 anos da sua existência mais de 25 homens testados suas vocações para a vida monástica, vivendo na casa por algum tempo, de alguns meses a muitos anos, mas a morte do padre Arthur, em 1989 apenas um residente permanente permaneceu.
Uma cabana Quonset erguido em 1958, serviu como uma capela desde então. Era um edifício humilde, com um órgão de tubos pequenos e consultas simples. Depois de vários anos de serviço estava  constantemente necessitando de reparos. A maior prioridade da época para a comunidade e seus amigos era a sua substituição por uma estrutura mais adequada e digna.
Em julho de 1963 a Casa de Santo Agostinho foi queimada até o chão. Em 1965 um novo prédio foi construído. Ele foi dedicado em Santo Dia da Cruz 1966 pelo Bispo Olof Herrlin da Suécia. Era estrutura de tijolo simples, mas digna, que tinha apenas oito quartos pequenos, mas grandes áreas para palestras, refeições e reuniões. Foi renovado recentemente e alguns quartos de hóspedes ligeiramente maiores foram formados pela combinação de dois quartos pequenos. Muitas pessoas desejam mais do que passar a noite podem ser acomodados. Espera-se que em algum momento no futuro mais acomodações podem ser disponibilizados.
Em 1974 Pai Arthur começou a ter problemas de saúde. Neste momento, havia alguns homens que vivem na casa com a esperança de continuar como membros da comunidade. Pai Arthur decidiu fugir do rigoroso inverno Michigan por passar alguns meses na Flórida cada ano. Na Flórida, ele morava perto de primeiro Colégio St. Leo, desfrutando de boas relações com os padres católicos e freiras lá.Em 1980 ele se mudou para Orlando Luterana Towers, um edifício de apartamentos aposentadoria com uma grande igreja no piso superior. A cada ano ele voltou a Michigan para os meses de clima ameno, mas uma saúde melhor era esporádica, ele lutou contra um câncer em 1977 e teve um ataque cardíaco em 1987.
A construção simples de madeira foi construído em 1981, chamado de "Hermitage", para servir como um local tranquilo para Padre Arthur viver durante o verão. Foi ampliado, alguns anos depois e agora serve como o "gabinete", ou residência dos membros da comunidade monástica. Assim como mais do que dois homens fizeram um compromisso com a vida monástica na comunidade, teremos de adicionar a este edifício.
Na idade de 84 Arthur Carl Kreinheder morreu (em sexta-feira, outubro 13, 1989) em um hospital de Pontiac, Michigan,. Ele nunca se recuperou totalmente formar um derrame sofrido em julho anterior.Ele está enterrado no cemitério de Casa de Santo Agostinho.

Situação atual

Pai Richard George Herbel, um pastor que foi ordenado no Sínodo Missouri da Igreja Luterana, é agora, líder da comunidade monástica. Há um associado, David Blythe, na residência. Outros interessados ​​em iniciar o processo vocacional são bem-vindos. Em torno da comunidade residente são os círculos concêntricos de amigos e convidados.A Casa de Santo Agostinho, já recebeu milhares de pessoas em conferências, retiros e serviços diários ao longo dos anos. Muitos desses se tornam membros de "A Irmandade de Santo Agostinho" e recebem os boletins da comunidade. A cada verão, perto da 28 de agosto ao dia com orações e uma palestra é realizada para os membros.
A comunidade também tem um pequeno grupo de amigos que assumem a responsabilidade especial para a comunidade como "associados". Como a comunidade monástica ainda está sendo criada na Casa de Santo Agostinho, os associados desempenham um grande papel em sua vida. A Casa de Santo Agostinho foi um lar temporário para muitas pessoas.  Os amigos mais próximos da comunidade e da casa são o grupo de pessoas que vivem no bairro e que adoram semanalmente na capela. Para eles, o mosteiro torna-se um tipo especial de freguesia. Eles não vivem nos edifícios ou venham a todas as orações de cada dia, mas visita com freqüência. Aqueles de nós que vivem muito longe para estar com a comunidade tantas vezes tentar chegar lá pelo menos uma vez por ano para alguns dias de retiro. Durante tais momentos, podemos participar da vida regular da comunidade e tirar grande benefício até mesmo a experiência de alguns dias dela.

Vida Diária

Sete Cultos de Oração (Ofícios), mais a Eucaristia são observados a cada dia. O tempo gasto nessas atividades na capela totaliza cerca de três horas, não incluindo o tempo reservado para leitura pessoal e meditação cada manhã. O seguinte calendário é típico do uso diário por muitos anos, embora seja ajustado para circunstâncias especiais. O Ofício de Vigílias começa às 05h10 e é seguido por um momento de meditação pessoal até Laudes às 6:00. O silêncio ainda é observada após as Laudes, quando pode-se tomar o pequeno almoço ou ler. Terce às 8:15 é seguida pela Eucaristia, às 8:30. Sext, None, e Vésperas são ao meio dia, 02:30 e 06:00, respectivamente, com Completas às 8:30. Cada Ofício é composto de salmos (lido ou cantado), aulas de escritura e pelo menos um hino ou cântico. A prática litúrgica do mosteiro tem uma familiaridade imediata para aqueles que adoram dentro das igrejas luterano americano e é reconhecível para qualquer pessoa na litúrgica da Igreja ocidental tradição. Que a familiaridade é importante para os amigos como eu, que participar do culto raro. Podem participar facilmente e se sentem "em casa". Adoração monástica não é inteiramente como outros tipos de culto, no entanto. Ele tem características especiais que produzem benefícios especiais. O ritmo mais lento, deliberada e da excessiva duração do tempo dedicado à oração pode ajudar a desenvolver uma disposição para a reflexão e meditação.

Estilo de vida monástica

A observância dos Ofícios de Oração e da Eucaristia são o coração da Casa de Santo Agostinho. Eles são as principais atividades para as quais as pessoas vêm a ele e ao centro da vida da comunidade. Todas as outras atividades estão subordinadas à oração e ao dar a atenção a Deus. Assuntos comuns, como dormir, comer, e a conversa são conduzidas de uma forma diferente em um mosteiro. Todas as mudanças do comportamento normal são benéficos na sinalização e acompanhamento da reforma mais profunda da vida para que o mosteiro é uma escola. Só porque ele é diferente, e não espontânea, mas auto-consciente, a forma monástica de fazer as coisas normais ajuda a refletir sobre seu papel e lugar na vida de alguém. O Silencio é uma das práticas que parece estranho para algumas pessoas. O grande período de silêncio começa com o fim das Completas e dura até o final do Terce ou a Eucaristia. Outro período de silêncio é observado após a refeição do meio-dia até um pouco antes Nenhum. Sono, leitura e meditação são atividades privadas que certamente deve ser preservado de todos, mas as interrupções mais necessário. Durante o resto do dia monástico, no entanto, o silêncio deve ser preferido para conversar, incentivando assim a refletir sobre a necessidade de falar. Há uma abundância de vezes para conversar, geralmente após a Eucaristia, siesta, e ceia. Claro que as pessoas falam em qualquer momento em que é claramente necessário. Não há sentido em ser rígida sobre este ou qualquer outro regulamento. O Silencio é um mecanismo para transformar a atenção para com Deus e si mesmo. Interação social é maravilhoso, mas exigente. Uma pessoa se torna ainda mais consciente das reivindicações as pessoas podem fazer em tempo e atenção quando eles são limitados e distantes temporalmente. O silêncio interrompe o fluxo de auto para fora e torna as pessoas mais conscientes de si mesmos. Após o essencial da alimentação, sono, e adoração são tomadas de cuidados, o monge ou hóspede ainda tem tempo de sobra para trabalho e lazer. Os períodos de trabalho para qualquer residente pode envolver uma tarefa a serviço da comunidade (manutenção da casa, cuidando do jardim, preparar uma refeição, colocando etiquetas em e-mail, estantes de livros na biblioteca, cortar a grama, corte e transporte de madeira de remoção de neve, compras e outros recados). Os períodos de trabalho pode incluir estudo e reflexão para além da hora marcada para a meditação, mas é desejável que eles envolvem algum trabalho físico. Não há valor religioso, bem como beneficiar a saúde da atividade do corpo. Este trabalho deve ser montado no padrão de atividade ritual e subordinados. Deve-se evitar o trabalho que rouba o tempo dos escritórios de oração ou horários para leitura e meditação. É tão fácil para nós para ser consumido pelo trabalho quando há um sentimento de realização e orgulho nele.  Mesmo as pressões para utilizar as instalações como um centro de conferências deve ser combatida. A comunidade deve ser protegida contra as tentativas de atribuir a ele um programa que poderia viciar a sua finalidade essencial.


Viewpoint of a Friend: A Brief History of Saint Augustine's HouseBy George Weckman


Artigo do site do Mosteiro: http://www.staugustineshouse.org